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你真的是個自信的人嗎?

菩薩在線 2018-11-21 11:58:47

悟(圖片來源:菩薩在線 攝影:妙雪)


生西法師答:若于具德之三寶,以及苦集滅道諦,無欺因果之法則,生起信解謂信心。如果對于具德三寶以及苦集滅道四諦與無欺之因果法則,生起了一定的信解,這就叫具足信心。


《華嚴經》云:信為道源功德母,長養一切諸善根。沒有信心,則一切出世之功德根本就無法獲得。寧瑪巴的修行人所主修的無上大圓滿法,也需要依靠對上師的信心才能證悟,而般若波羅蜜多亦需依信心方能證悟,佛于經中就曾說過:舍利子,勝義諦唯以信心方能證悟。”要想往生極樂世界,也必須把信心當成必備之資糧。


那么什么才叫做信心呢?有些人對信心的定義不太明了,往往將歡喜心與信心等同起來,并且也不會區分貪心與信心的差別。有的人第一次見到某位活佛就歡喜激動得不得了,并以為這就是信心。但這種歡喜心是否就是真正的信心,還需要慢慢觀察。


所謂信心的真實含義,一是指對于具有功德的佛法僧三寶能生起信解。這三寶在整個世界中最為無上,《寶性論》中宣說“寶”有五個特性,諸如三寶具有不可思議之加持力,是世間最高尚、最珍貴的等等。


二是指對苦集滅道這四諦法能生起信解。苦即指三界輪回之痛苦;集為痛苦之因——業與煩惱的積聚;我們若想滅苦,就必須斷集,而這就需要修持資糧道、加行道等五道,最后才能現前本具之智慧滅諦。


三是指對本師釋迦牟尼佛所宣說之無欺因果法則生起誠信。具備這些條件,就可謂之信心具足。


所謂四諦,若廣說即為十二緣起,至于因果方面的內容則可多看一些佛經論典,如《百業經》等,這樣自然就會對因果生信。自己有無信心,通過上述定義即可了知。我們大家都應該通過各種方法使自己生起無偽之信心。




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編輯:妙文 責任編輯:李蘊雨
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